荒野猎人上映日期

中国 2016年3月18日

新放映

《荒野猎人》很像《聂隐娘》。

这个想法在观影的中途击中了我，纠缠不去，以至于观影结束后许久，我还在脑海里比对着这两部电影的相似和差异，并津津乐道地跟周围的人安利这个他们并不认同的想法。

每一个细节都极尽华美的《聂隐娘》，和残暴真实的《荒野猎人》，看上去八竿子打不着，可是仔细对比之下，两部片子的相似又是千丝万缕的。

最显而易见的是叙事表达方式上的某种方式。两部影片的核心故事其实都很简单，《荒野猎人》讲述的不过是为灰熊所伤的Glass被同伴遗弃在暴风雪中，为了报复杀害自己儿子的同伴，艰难求生，最终实现复仇的故事，三言两语就能概括的剧情被拍成电影，要赋予其更多的意义和内涵，靠的是导演叙事表达的统筹。

和《聂隐娘》一样，《荒野猎人》在叙事中运用了大量没有人物的空镜头，经常性地将数个空镜拼贴成段，每一个镜头都如诗如画，自然光和环境真实天气变化更平添传奇色彩，场面或是纯净或是辽阔，北美丛林的壮丽风光尽收眼底，简直是在向“空镜不够转场用”的新手导演炫耀选好取景地的重要性。这样大量的空镜头会让部分观众觉得乏味而不知所云，但实际上每一个看似毫无意义的画面都在渲染一种气氛和情绪，整体上塑造影片壮阔的氛围。

因为喉咙受伤而不能言语，且孤身一人涉足荒野，这样的设定，作为主角的小李在影片的大部分时间里都是沉默不语的，对其情绪起伏和思想变化的描述，在人物的动作表情之外，景物也成为了重要的表达手段。

小李在找到儿子尸体后悲痛欲绝，之后的镜头就是浓雾从落基山脉上飘渺而下，宛如一种沉痛的哀悼。而在小李荒野求生的过程中，大片的荒野镜头除了展示环境的艰苦，也通过其冷峻某种意义上暗示了人物的坚韧顽强。这样每一帧画面都在讲述的手法，实在是很像沉默不语的《聂隐娘》的表述。

生存。在这样辽阔坚韧的环境里，生存下去，才是最重要的因素。为了生存下去，一切都是可以容忍的。

小李坚忍地靠双手匍匐前进，用生猛的火烧来处理伤口，像熊一样捕捉小鱼并马上撕咬吞下，大口吃着滴血的生肉，这些几近变态的行为在足够的环境渲染下显得理所当然。当生存都成为问题，显然不是什么挑食的时候，饥不择食是理所当然的，小李的这些行为确实显得蛮荒而粗砺，切实地与原始的环境融为一体，在这片文明尚未到达的土地，生存是唯一的本能。

表面上，复仇是这部电影的内核，就像它在香港的译名《复仇勇者》。小李饰演的Glass执着于复仇，对复仇的渴望支撑着他战胜所有看似不可能的苦难，挣扎着怒吼着走出荒野，一路追索自己的仇人。他在石头上一次次写下“Fitzgerald kill my son”来提醒自己勿忘仇恨，在身受重伤，刚刚回到舒适的营地时还坚持亲自出征捉拿凶手。

这与清教徒有仇必报的思想相合，但更重要的，是最后他选择了放下的坦然。历经千辛万苦，几次战胜死神才走出丛林的他，找到了仇人并与之搏斗，在最后一刀了结仇人的关口，他却选择放下，将仇人交给河流对岸的印第安人处理，不再执着于亲手了结仇人的性命。

这种就差临门一脚的行为看似荒谬，但也并非不能理解。Glass不是一个杀戮成癖的人，复仇的过程中，他清楚地知道即使杀了眼前的仇人，儿子也不会回来了。所谓复仇，不过是杀戮的循环，他为儿子拼搏至此，已经是对儿子的告慰,某种程度上，他的复仇已经完成。

更何况，文明社会的法律和规则始终约束着这群蛮荒之地的文明人的行为。人无权剥夺别人的生命，Glass的队友们宁愿放任他等死，再给他一个体面的安葬，Fitzgerald试图给他“安乐死”的做法会受罚，对法律和队长的尊敬，也许是Glass放弃最后杀人的考量，他不至于沦落到与杀人犯Fitzgerald相同的地步。

另一方面，与印第安女子相爱的Glass深受印第安人传统文化和信仰的熏染，印第安人的天命观支撑着他一次次战胜困难坚持前行，而在最终，也是印第安人“复仇在于天命”的思想让他决定放下。在重创对手，自己同样精疲力竭的时候，模糊的意识间的Glass看到一队印第安人，无异于看到了神灵，他将仇人交给印第安人的做法其实等同于将复仇的决定权交还到了神明手中。你可以把这种行为理解成借刀杀人推卸责任的狡诈，也可以理解成《聂隐娘》式的放下一切的淡然。天命至此，何须强求？

与《聂隐娘》相似，《荒野猎人》是一部需要阅读大量相关背景资料去了解当时环境才能读出更多故事之外的韵味的片子。看《聂隐娘》需要了解唐朝后期藩镇割据的状况，而《荒野猎人》的背景则是早期美国殖民扩张史。

19世纪初期，独立不久的美国刚刚站稳脚跟，就开始试探性地向西部伸展拳脚，掠夺印第安人的领地，将他们向西驱逐，一连串的“印第安人战争”陆续打响，甚至开始了对印第安人的大屠杀。试图在美洲殖民地掺一脚的法国人介入其中，而印第安不同部落之间的传统仇恨和战争也使得战况更加错综复杂，本片中涉及的Pawnee和Sioux两组就是经常交战的世仇。

《荒野猎人》的故事过程中多多少少地涉及到了这些背景，批皮草商人就是美国殖民者的先行兵，他们简朴的村寨有着深严的防卫和种种规则，不难让人联想到美国初创时期的殖民者聚居地，他们入侵Sioux族人的领地，遭到攻击，这一切都是印第安人战争的缩印，Glass所见的野狼围攻野牛的场景，更是对这一现状的直接隐喻。

另一方面，小李途中所救的印第安少女就是为法国军官所掳走，他为救少女而杀法国军官的行为也多少暗示了英法两国在北美殖民地的矛盾争夺。至于小李的救命恩人，那个独行的Pawnee族印第安人，则直言Sioux族的印第安人杀了他的家人，他孤身南下是为了找到南方的同族部落。应该说他决定拯救小李的基础之一就是小李能够说Pawnee族的语言——小李死去的妻子就是Pawnee族人，他们还算是同族。

值得玩味的是，在19世纪后期，Pawnee部落事实上成为了美国军队的一部分，Pawnee族人与白人为伍。参与到了屠杀包括Sioux族在内的印第安人部落的战争之中，甚至因为高效的追踪和侦查能力而享有盛名。在影片中，出现的Pawnee族人如小李的妻子、儿子、救命恩人都显得良善，Sioux族则多少有些蛮横无理，这是不是美国人对待与之合作和为敌的两个印第安种族的不同态度的体现，我们就不得而知了。